آنتوویچ، میهایلو. (1395). جایگاه معنیشناسی در علومشناختی معاصر (مترجمان: احسان دوانی و عاطفه کامران زاده)، زبان کاوی، 1(2)، صص95-109.
راسخ مهند، محمد. (1386). اصول و مفاهیم بنیادی زبانشناسی شناختی. بخارا ، شماره 63، صص172-191.
زمانفر، مینو. (1398). علومشناختی دین https://3danet.ir/csr
قائمینیا، علیرضا. (1390). معناشناسی شناختی قرآن. تهران: سازمان انتشارات پژوهشکده فرهنگ و اندیشه اسلامی.
گلفام، ارسلان؛ یوسفیراد، فاطمه. (1381). زبانشناسی شناختی و استعاره، تازههای علوم شناختی، 4(3)، صص64-59.
مدیری، مژگان؛ قائمینیا، علیرضا. (1401). الهیات سایبر (نظریه انسان مجازی و ایمان سیال). کتابخانه موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
مسلین، کیت. (1388). درآمدی به فلسفه ذهن (مترجم: مهدی ذاکری). قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.
روانشناسی_شناختی https://fa.wikipedia.org/wiki
هوش_مصنوعی https://fa.wikipedia.org/wiki/
علوم_شناختی https://fa.wikipedia.org/wiki/
علوم_شناختی_دین https://fa.wikipedia.org/wiki/
Barrett, J. L. (2000), “Exploring the natural foundations of religion”, Trends in Cognitive Sciences, Vol 4.
Boster, J. (2011), “Data, method, and interpretation in cognitive anthropology”, A Companion to Cognitive Anthropology, D. Kronenfeld (ed.), Oxford: Willey-Blackwell Publishing.
Sperber, D. & Wilson, D. (1986), Relevance: Communication and Cognition, Oxford: Blackwell Publishing.
Lawson, E. T. & McCauley, R. N. (1990), Rethinking Religion: Connecting Cognition and Culture, Cambridge: Cambridge University Press.
McCauley, R. N. (2000), “The naturalness of religion and the unnaturalness of science”, Explanation and Cognition, F.C. Keil and R. Wilson (eds.), Cambridge, MA: MIT Press.
Boyer, P. (2000), “Evolution of the modern mind and the origins of culture: religious concepts as a limiting case”, Evolution and the Human Mind, P. Carruthers and A. Chamberlain (eds.), Cambridge: Cambridge University Press.
Boyer, P. (1994), the Naturalness of Religious Ideas, LA: University of California Press.
Luchjenbroers, j. (2006). "Reserch Issues in Cognitive Linguistics". Cognitive Linguistics Investigations. Ed. By j. Luchjenbroers.Amsterdam: john benjamins.